توضیحات
کتاب کمدی الهی برزخ دانته آلیگری – شجاع الدین شفا PDF توسط وب سایت جزوه پرو برای شما عزیزان تهیه شده است ، کتاب کمدی الهی: برزخ سروده‌ی دانته آلیگیری، مجلد دوم از شاهکار بی‌بدیل و جاودان این شاعر ایتالیایی، یعنی مجموعه‌ی کمدی الهی است.
اینبار دانته پس از توصیف سفر خود به جهنم، صعود خود را به کوه برزخ، به همراه شاعر رومی، ویرژیل روایت می‌کند. او با توبه‌کارانی روبه‌رو می‌شود که از رنج‌های جسمی، گرسنگی و شعله‌های آتش برای تسکین رذیلت‌های زمینی خود استفاده می‌کنند. با پیش رفتن خط داستان، شاهد بازپس‌گیری باغ عدن و در پایان دیدار مجدد شاعر با عشق دیرینه‌اش بئاتریس خواهیم بود.
معرفی کتاب کمدی الهی برزخ دانته آلیگری – شجاع الدین شفا :
بسیاری دانته آلیگیری (Dante Alighieri) و مجموعه‌ی کمدی الهی او را نمادی برای زبان ایتالیایی و کشور ایتالیا می‌دانند. علی‌رغم اینکه نمی‌توان بر نماد بودن این اثر فاخر دانته صحه گذاشت، در اینکه یک اثر ادبی بسیار مهم و یک عنصر اصلی در هنر، ادبیات و فرهنگ ایتالیاست، شکی نیست.
خودِ دانته را نیز «شاعر الهی» نامیده‌اند که قطعاً عنوانی سنگین و دشوار است. دانته از دوزخ، برزخ و بهشت سروده اما آیا خودش در پی لقب‌های بزرگ بوده یا تنها به‌دنبال راهی برای بیان درونیات عارفانه‌ی خود به متواضعانه‌ترین و هنرمندانه‌ترین شکل ممکن است؟
شاعر در این مجموعه، خواننده را در سه سفر با خود همراه می‌کند؛ سه سفر از زندگی‌های روح. دوزخ جزای کسانی‌ست که به طور کامل خود را وقف منافع مادی‌شان در دنیا کرده‌اند. برزخ نشان از نجات روح آدمی‌ست، صعودی دردناک و جان‌فرسا اما به‌غایت زیبا و باشکوه. و در پایان، بهشت که جایگاه جاودان روح انسان بهشمار می‌رود و کاملا ساخته از عشق خداوند است.
دانته در کتاب کمدی الهی: برزخ (The Divine Comedy: Purgatorio) سفر خود را از دوزخ ادامه می‌دهد، ویرژیل همچنان او را همراهی می‌کند و حالا این دو به ملاقات توبه‌کارانی آمده‌اند که در تلاش برای پاکیزگی روح و تسکین رذیلت‌های زمینی‌شان، آتش بر پیکر خود می‌کشند. شاعر تنها با آموختن از آن‌ها می‌تواند آخرین مرحله از سفر عرفانی خود را از سر بگذراند و به قله‌ی کوه برسد، جایی که با عشق مرده‌ی خود، بئاتریس ملاقات می‌کند و برای صعود به بهشت آماده می‌شود.
شعر دانته که نمادی از حالات عرفانی همراه با توصیفاتی از تجربه‌ی فیزیکی‌ست، با نشان دادن اینکه چگونه اراده‌ی آزاد یک روحِ مشتاق می‌تواند انحرافات کلامی را به کمال تبدیل کند، در واقع اعتقادات سنتی مسیحیت از برزخ را به تصویر می‌کشد. سه سفر او تمثیلی درخشان و پویا از امکان، امید و رستگاری انسان است.
برزخ صرفاً یک مکان نیست، بلکه روایتی تلخ از نقصان انسان و جست‌وجوی فیض الهی است. هر طبقه رذیلت‌های خاصی را مانند غرور، حسادت، خشم و غیره را نشان می‌دهد و ارواحی را به تصویر می‌کشد که آزمون‌های طاقت‌فرسای متناسب با گناهان زمینی‌شان را تحمل می‌کنند. وضوح تصاویری که دانته خلق کرده و شرح داده، آنچنان بالاست که قطعاً غافلگیر و شاید حتی در خودِ برزخ با او همراه شوید!
دانته در کتاب کمدی الهی: برزخ داستانی را روایت می‌کند که بیش از یک گذرگاه میانی بین ناامیدی از دوزخ و فراتر از بهشت است. او بر انعطاف‌پذیری روح انسان و قدرت امیدش گواهی می‌دهد.
برزخ سی‌وسه سرود دارد که پس از به پایان رسیدن هرکدام از این سرودها، پی‌نوشتی از توضیحات آمده. این پی‌نوشت شامل اسامی خاص، لغات به زبان اصلی و توضیحاتی دقیق و کامل است که به فهم دقیق خوانندگان کمک خواهد کرد. همچنین در کنار اشعار عرفانی دانته، نقاشی‌های از گوستاو دوره قرار داده شده که داستان عروج شاعر را به تصویر می‌کشند و زیبایی هنری اشعار را دوچندان کرده‌اند.
کمدی الهی، شاهکار ادبی دانته آلیگیری در سه بخش (دوزخ، برزخ و بهشت) سروده شده است که می‌تواند نمادی از تثلیث در مسیحیت باشد. بسیاری کمدی الهی را مجموعه‌ی شعری پساکلاسیک می‌دانند که حماسی و تمثیلی‌ست. حماسی، زیرا طولانی است (مانند ایلیاد و آئنید) و از اعمال قهرمانانه صحبت می‌کند و تمثیلی، چراکه عناصر تاریخی شهر فلورانس ایتالیا را در خود جای داده است.
آنچه این مجموعه شعر را از سروده‌های دیگر شاعران بزرگ متمایز می‌کند این است که راوی به جای دانای کل، مانند حماسه‌های دیگر، درون داستان حضور دارد و وقایع بر خودِ او می‌گذرند. علاوه بر این، از عناصر دین مسیحیت به کرّات در ترکیب اشعار استفاده شده که آن‌ها را در نوع خود بی‌بدیل کرده است.
کتاب کمدی الهی: برزخ برای چه کسانی مناسب است؟
خواندن کتاب کمدی الهی: برزخ را به علاقه‌مندان ادبیات کلاسیک، هر کسی که مشتاق کاوش عمیق در روان خود است و هر فردی که می‌خواهد به کمک ادبیات، نور درونی خود را کشف کند، پیشنهاد می‌دهیم.
معرفی دانته آلیگیری :
دانته آلیگیری (Dante Alighieri) در فلورانس ایتالیا پا به این جهان گذاشت. در مورد تاریخ تولد این شاعر ایتالیایی شک و شبهه‌های بسیاری وجود دارد، اما پژوهشگران بعد از کندوکاو در آثار دانته آلیگیری، به این نتیجه رسیده‌اند که او احتمالاً در سال 1265 میلادی و در یکی از روزهای برج جوزا (بین تاریخ 21 مه تا 20 ژوئن) به دنیا آمده است.
دانته آلیگیری فرزند آلیگیرو دی بلینسیون آلیگیری و بلا دی آباتی بود و در خانواده‌ای اشرافی رشد کرد. با توجه به نقل‌قول‌های دانته در کتاب «زندگانی نو (La Vita Nuova)» به نظر می‌رسد که او احتمالاً یک خواهر هم داشته است. تحقیقات پژوهشگران نشان می‌دهد دانته آلیگیری در یکی از مدرسه‌های فرانسیس در زمینه‌ی دستور زبان، فلسفه و علم کلام آموزش دیده است.
دانته آلیگیری نه‌ساله بود که در یک نگاه، به بتائریس پرتیناریِ هشت‌ساله دل باخت و طعم عشق را چشید. عشقی افلاطونی که تا پایان عمر بر زندگی و آثار او تأثیری عمیق برجای گذاشت. به گفته‌ی دانته، نه سال بعد از اولین نگاه، بئاتریس جواب سلامش را داد و این مُهر تأییدی بود بر اینکه دختر عشق او را پذیرفته است.
هرچند با وجود این عشق ناچار شد بنا بر خواست خانواده به ازدواجی ازپیش‌تعیین‌شده تن بدهد و در سال 1285 با دخترِ دوست خانوادگی‌شان، جما دی مانتو دوناتی، ازدواج کند که حاصل آن سه فرزند به نام‌های «آنتونیا»، «پیترو» و «جکوپو» بود.
دو سال بعد، دانته آلیگیری وارد دانشگاه بولونیا شد، اما در سال 1289 به ارتش فلورانس پیوست و در جنگ کامپالدینو شرکت کرد. در سال 1290 اتفاق دردناکی افتاد؛ بئاتریس که فقط 24 سال داشت از دنیا رفت و پس از آن دانته تصمیم گرفت به‌جای غرق شدن در غم بزرگ فقدان بئاتریس، دل به دریای فلسفه بزند.
به این ترتیب تا مدت‌ها در مطالعه‌ی آثار فلسفی بوئتیوس، سیسرون و ارسطو غوطه‌ور شد. دانته در این مدت، با جدیت شعر می‌سرود و تلاش می‌کرد احساساتش را با سرودن کازونی (اشعار بزمی) خلاقانه بروز دهد.
در حدود سال 1300 میلادی، دانته آلیگیری به‌شدت مشغول فعالیت‌های سیاسی شد. زندگی او با درگیری‌های میان جناح‌های مورد حمایت امپراتوری و پاپ به نام‌های گیبلین‌ها و گوئلف‌ها، گره خورده بود.
گوئلف‌ها بعد از تسلط به فلورانس به دو دسته‌ی سیاه و سفید تقسیم شدند. دانته با پیوستن به حزب گوئلف‌های سفید که جناح رقیب پاپ بود، خود را به خطر انداخت. یک سال بعد که گوئلف‌های سیاه با کمک نیرو‌های پاپ کودتا کردند، اموال اعضای رده‌بالای گوئلف‌های سفید از جمله دانته تصرف شد و همگی از فلورانس به شهرهای دیگر تبعید شدند.
بعد از تبعید، دانته آلیگیری هیچ‌وقت به فلورانس برنگشت و تا پایان عمر به دور از شهر زادگاهش و در شهرهای مختلف ایتالیا زندگی کرد. او در سال 1319 میلادی از وِرونا به راوِنا نقل‌مکان کرد و بعد از اتمام نسخه‌ی بهشتِ «کمدی الهی (Divine Comedy)» در سال 1321 در پنجاه‌وشش‌سالگی درگذشت.
سیر نویسندگی دانته آلیگیری :
دانته آلیگیری از کودکی اشتیاق بسیاری به ادبیات نشان می‌داد و به‌صورت مادرزاد از زیبایی‌شناختی و اعتمادبه‌نفس فکری بالایی برخوردار بود. طبق گفته‌ی خودش در کتاب زندگانی نو، در هجده‌سالگی هنر سرودن شعر را به‌صورت خودآموز یاد گرفت.
او یکی از شعرهای اولیه‌اش را که قرار بود غزل ابتدایی زندگانی نو باشد برای مشهورترین شعرای زمانه‌اش فرستاد. از میان پاسخ‌هایی که دریافت کرد، مهم‌ترینشان متعلق به کاوالکانتی بود که همین اتفاق جرقه‌ی آغاز یک دوستی عمیق میان آن دو شد.
او مدتی هم شاگرد برونتو لاتینی، شاعر و نثرنویس شهیر ایتالیایی، بود. استادی که دانته تا همیشه خود را مدیونش می‌دانست و در کتاب «دوزخ» با سرودن شعری مفصل و سرشار از احترام به لاتینی ادای دین کرد.
دانته در بین سال‌های 1292 تا 1294 مشغول تألیف کتاب زندگانی نو بود. این اثر، اولین تلاش او برای به تصویر کشیدنِ بئاتریس به‌عنوان الگویی انتزاعی از زیبایی و عشقِ کمال‌یافته بود.
دانته شعرهای عاشقانه‌ی این مجموعه را با رویکردی تازه و خلاقانه سرود. به‌قول خوش یک سبک جدید شیرین (dulce stil nuovo) که تجربه‌ی عشق را برایش به حد اعلای یک مکاشفه‌ی معنویِ الهی و عرفانی رسانده بود.
اگرچه برخی معتقدند نویسنده در بخش‌هایی از زندگانی نو دچار تخیل و احساسات‌گرایی افراطی شده، در اغلب اوقات نظر منتقدین به این اثر مثبت بوده است و از عشق دانته به بئاتریس به‌عنوان نمونه‌ای مثال‌زدنی یاد می‌کنند.
دانته آلیگیری دوران تبعید را به فرصتی بزرگ تبدیل کرد و بسیاری از آثارش مثل «کمدی الهی»، «ضیافت (Convivio)»، «کتاب اشعار کوتاه (Eclogues)» و «سلطنت (De Monarchia)» را در این دوران به پایان رساند.
کتاب ضیافت مانند زندگانی نو، مجموعه‌ای است از اشعار بزمی (کازونی) که دانته در آن سعی داشته، سبک منحصربه‌فردش، stil nuovo، را بهبود ببخشد. او در این کتاب با نثر و تفسیری مبسوط، اخلاق، سیاست و متافیزیک را بررسی می‌کند.
دانته آلیگیری در کتاب سلطنت که یک رساله‌ی لاتین است، به شرح عقاید و نظریاتش در حوزه‌ی فلسفه‌ی سیاسی مسیحیت می‌پردازد. کتاب De Vulgari» Eloquentia» رساله‌ی لاتین دیگری از دانته است؛ کتابی ناتمام و سرشار از بحث‌های نظری در حوزه‌ی زبان ادبی. او در این کتاب، منشأ گویش‌های ایتالیایی و ارتباطشان با سرودن اشعار بومی را بررسی می‌کند.
با وجود اینکه قرن‌ها از انتشار آثار دانته آلیگیری می‌گذرد، اما همچنان تازه، بدیع و اثرگذارند. آثاری که نه‌تنها مایه‌ی مباهات ایتالیا، بلکه تمام دنیا هستند. تمام کسانی که دل به ادبیات جهان بسته‌اند، خواندن کتاب‌های دانته را مایه‌ی لذت و افتخار خود می‌دانند.
بهترین کتاب‌های دانته آلیگیری :
همه‌ی ما کتاب کمدی الهی را به‌عنوان مشهورترین و بهترین کتاب دانته آلیگیری می‌شناسیم. کتابی که حتی از منظر پرداختن به جنبه‌های علمی مختلف هم بسیار غنی است.
این اثر شامل مباحثی است که در سیاست ایتالیا و مذهب کاتولیک قرن چهاردهم میلادی ریشه دارند. این کتاب شاعرانه و حماسی، شرح یک سفر خیالی است که طی آن، دانته آلیگیری از جهنم و برزخ عبور می‌کند و در نهایت به بهشت می‌رسد. در ادامه هر یک از بخش‌های مختلف این سه‌گانه‌ی شاعرانه را معرفی کنیم.
- کتاب کمدی الهی؛ دوزخ (Inferno): دوزخ که محبوب‌ترین بخش کمدی الهی است، سفر دانته آلیگیری را به مناطق مختلف جهنم شرح می‌دهد. سفری که با راهنمایی ویرژیل، شاعر رومی، انجام می‌شود. در جهنمِ توصیفیِ دانته، یک اتاق بزرگ شکنجه وجود دارد که گناهکاران در آنجا براساس نوع گناهشان گروه‌بندی و مجازات می‌شوند. شکنجه‌های رعب‌آوری که دانته از شرح جزئیاتشان نگذشته است.
- کتاب کمدی الهی؛ برزخ (Purgatorio): دانته آلیگیری در بخش بزرخ کمدی الهی از گناهکارانی می‌گوید که در جهنم تفهیم اتهام شده‌اند، اما همچنان به دستاویز انکار چنگ می‌زنند. به این گناهکاران فرصت داده می‌شود تا وارد برزخ شوند و پس از گذر کردن از مراحل دشوار تطهیر، به بهشت برسند. در دوزخ ویرژیل، نماد عقل انسانی بود که به دانته در درک گناهانش کمک می‌کرد، اما در برزخ دانته به راهنمای قوی‌تری احتیاج دارد. راهنمایی که نماد کامل ایمان باشد؛ یعنی بئاتریس.
- کتاب کمدی الهی؛ بهشت (Paradiso): پایان کتاب کمدی الهی دانته، پایان خوش رسیدن به بهشت است. در ماجرای این کتاب، دانته پس از اقامت در جهنم و گذر از برزخ به بهشت می‌رسد، با بئاتریس دیدار می‌کند و پس از طی روند پاک‌سازی معنوی و بازسازی روحی، به ملاقات با پروردگار نائل می‌شود.
کمدی الهی پر از لایه‌های رازآلود و پیچیدگی‌های زبان‌شناسی و فلسفی است. به گفته‌ی منتقدان، زبان‌شناسان، فیلسوفان و نظریه‌پردازان ادبی، دانته در این اثر حقیقت خشن و زمخت وضعیت انسانی را در قالب شعری زیبا و بدون تاریخ انقضا، درآورده است.
اقتباس‌های سینمایی از دانته آلیگیری :
دانته آلیگیری و آثارش برای بسیاری از فیلم‌سازان سوژه‌ی جذابی بوده است.
- فیلم ایتالیایی «دوزخ (L’Inferno)» که در سال 1911 ساخته شده، اقتباسی از بخش دوزخ کمدی الهی است. این فیلم صامت، اولین فیلم بلند سینمای ایتالیا و اولین بلاک باستر یا فیلم تجاری موفق تاریخ سینما بهشمار می‌آید.
- «بئاتریس (Beatrice)» فیلم صامت ایتالیایی دیگری است که در سال 1919 به کارگردانی هربرت برنون و بازی فرانچسکا برتینی ساخته شده است. این فیلم تاریخی داستان عشق دانته آلیگیری به بئاتریس را روایت می‌کند.
- فیلم «موسیقی ما (Notre musique)» ساخته‌ی کارگردان شهیر فرانسوی ژان لوک گدار هم با تأثیرپذیری از سه‌گانه‌ی کمدی الهی به سه بخش جهنم، برزخ و بهشت تقسیم شده است.
- در سال 2006 متیو هریسون، کارگردان آمریکایی، با الهام از کمدی الهی دانته، فیلم «خوابی عمیق و بدون رؤیا (The deep and dreamless sleep)» را می‌سازد. فیلمی که داستانش در خیابان‌های نیویورک اتفاق می‌افتد و به اعتقاد منتقدین سینما، نمایشی طبیعی و برداشتی باورپذیر از شعری هفتصدساله را نشان می‌دهد.
- «کمدیِ آموس‌پو (La commedia di Amos Poe)» فیلم اقتباسی دیگری از کتاب کمدی الهی است که روایت به‌روزی را از بهترین کتاب دانته به تصویر می‌کشد. کمدی آموس‌پو در سال 2010 برای اولین‌بار به‌طور عمومی اکران شد.
- فیلم «دانته (Dante)» را هم پوپی آواتی، کارگردان ایتالیایی در سال 2022 به روی پرده برد. فیلمی در ژانر بیوگرافی که سال‌های زندگی و وقایع پس از مرگ دانته آلیگیری را روایت می‌کند.
- بوریس آکوستای آمریکایی هم فیلم درامی به نام «جهنم دانته (Dante’s Hell)» را در سال 2023 کارگردانی کرد که روایتی تصویری از اولین بخش سه‌گانه‌ی کمدی الهی است.
برشی از کتاب کمدی الهی برزخ دانته آلیگری – شجاع الدین شفا :
تکرار کردند سلام و خوشامدگویی پرعطوفت و
شادمانه را سه بار بلکه چهار؛ گامی عقب نهاد
آنگاه سوردلو و گفت: “که هستید شما؟”
“زان پیش که روی آورند به این کوهسار
ارواح سزاوارِ صعود به پیشگاه پروردگار،
دفن شدند استخوان‌هایم به فرمان اوکتاوین.
منم ویرژیل؛ و محروم مانده‌ام از ملکوت
فقط به جرم آنکه نصیبم نشد نعمت ایمان.”
چنین پاسخ داد راهنمایم.
بسان آن که ناغافل پدیدار می‌شود پیش رویش
چیزی که شگفت‌زده می‌کُنَدش، و هم باور دارد
و هم باور ندارد؛ می‌گوید: “هست … نیست …”،
نکوداشت های کتاب کمدی الهی برزخ دانته آلیگری – شجاع الدین شفا :
- نقطه ی تحولی در ادبیات جهان.
Barnes & Noble - شاهکار شاعرانه ی دانته آلیگری.
Amazon Amazon - این اثر، به عنوان یکی از ضروری ترین کتاب های نوع بشر، جاودان است.
Independent Independent
📙💌 فایل های پیشنهادی جزوه پرو :
دانلود کتاب ریاضی 3 دوازدهم رشته علوم تجربی جزوه کلاس کنکور عباس نیکنام PDF
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.