توضیحات
کتاب فرهنگ اصطلاحات اجتماعی و اقتصادی توماس سووه – خلیل ملکی PDF توسط وب سایت جزوه پرو برای شما عزیزان تهیه شده است ، هدف کتاب حاضر این است که به مردم این اجازه و امکان را بدهد تا واقعیت های اجتماعی و اقتصادی را درک کنند.
همچنین خوانندگان این کتاب درباره مفاهیم مربوط به آمار و حقوق و محاسبات و… نکته های دقیقی را فرا خواهند گرفت.
خوانندگان اگر مبتدی و تازه کار نباشند از این اثر درباره تاریخ نهضت سندیکایی و نحوه عمل آن معلومات زیادی نمی آموزند. اما با مطالعه این کتاب نحوه به دست آوردن معلومات در مورد ترقیات اقتصادی و متمرکز شدن صنعت را فرامیگیرند.
معرفی خلیل ملکی
خلیل ملکی (Khalil Maleki)، سال 1280 خورشیدی در شهر تبریز و در خانواده‌ای آذری‌زبان به دنیا آمد. پدرش فتحعلی ملکی، بازرگانی ثروتمند و از حامیان انقلاب مشروطه بود.
خلیل ملکی در هنگامه‌ی انقلاب مشروطه در تبریز – که یکی از مهم‌ترین پایگاه‌های مبارزه با نظام سلطنت مطلقه بود – و در محیطی انقلابی پرورش یافت.
او اما خیلی زود با رنج و سختی آشنا شد و زمانی‌که هنوز دانش‌آموزی دبستانی بود، پدرش را بر اثر ابتلا به بیماری وبا از دست داد.
خانواده‌ی ملکی پس از درگذشت پدر، از شهر تبریز به اراک مهاجرت کردند و در آن‌جا ساکن شدند. خلیل ملکی چند سال بعد برای ادامه‌ی تحصیلات عالی خود به کشور آلمان رفت و در شهر برلین، مدرسه‌ی صنعتی ایران و آلمان را برای تحصیل در رشته‌ی شیمی انتخاب کرد.
سال 1307 که دولت رضاشاه تصمیم گرفت به 110 دانشجوی ایرانی بورسیه‌ای برای تحصیل در خارج از کشور را اعطا کند، این نویسنده نیز بعد از موفقیت در آزمون ورودی، به‌عنوان نفر هفتم این فهرست انتخاب شد.
زمان اقامت در آلمان او با تقی ارانی آشنا شد و چندی بعد به همراه او، به اتحادیه‌ی دانشجویان ایرانی مخالف حکومت پیوست.
هنگامی که دولت از این اتفاق خبردار شد، بورسیه‌ی تحصیلی خلیل ملکی را قطع کرد و این نویسنده چندی بعد ناچار شد تحصیلات خود را نیمه‌تمام بگذارد و در سال 1312 به ایران برگردد.
او اما شخصیتی بسیار سرسخت داشت و علی‌رغم این اتفاق، بلافاصله ادامه‌ی تحصیلات خود را در دانش‌سرای پی گرفت. سه سال بعد ملکی فارغ‌التحصیل شد و به‌عنوان دبیر شیمی کار خود را آغاز کرد.
این نویسنده در دوران فعالیت خود به‌عنوان معلم، با صبیحه گنجه‌ای که دبیر زیست‌شناسی بود آشنا شد و در سال 1317 با او ازدواج کرد.
در همین زمان خلیل ملکی به دعوت تقی ارانی – که او نیز به ایران بازگشته بود – به مجله‌ی «دنیا»، پایگاه سوسیالیست‌های مخالفت سلطنت رضاشاه پیوست و فعالیت‌های سیاسی خود را رسماً آغاز کرد.
چندی نپایید که پلیس تمام اعضای این انجمن را به اتهام تبلیغ مرام اشتراکی بازداشت کرد.
این گروه از فعالان چپ که در آن‌ها افرادی مانند تقی ارانی، انور خامه‌ای، احسان طبری، خلیل ملکی و بزرگ علوی حضور داشتند، در سال 1316 به زندان قصر افتادند. از این جمع، تقی ارانی بر اثر شدت شکنجه‌های وارده در زندان، جان خود را از دست داد.
مدت‌ها پس از این ماجرا، نام و خاطرات اعضای این گروه پنجاه‌وسه نفره از زندانیان سیاسی، در کتابی از بزرگ علوی با عنوان «پنجاه‌وسه نفر» انعکاس یافت و بر همین اساس این گروه از فعالان چپ، در تاریخ سیاسی ایران با عنوان «پنجاه‌وسه نفر» شهرت یافتند. با سقوط رضاشاه در شهریورماه سال 1320، گروه پنجاه‌وسه نفر – به‌جز تقی ارانی که در زندان درگذشته بود – از زندان آزاد شدند و چندی بعد نیز «حزب توده»، مشهورترین حزب چپ تاریخ معاصر ایران را بنیان گذاشتند.
خلیل ملکی تا شش سال پس از تأسیس، به‌عنوان یکی از اعضای ارشد حزب توده فعالیت داشت؛ اما سرانجام در اعتراض به وابستگی اعضای ارشد حزب به اتحاد جماهیر شوروی و نقد بنیادین نسبت به ایدئولوژی این دولت، دست به انشعاب در این حزب زد و حزبی جدید با عنوان «نیروی سوم» را راه‌اندازی کرد.
این نویسنده سپس به دعوت جلال آل‌احمد به مجله‌ای به نام «شاهد» پیوست و در آن‌جا به نوشتن سلسله مقالاتی تحلیلی در نقد حزب توده و شوروی روی آورد که مجموعه‌ی این مقالات، بعدها در قالب کتاب «برخورد عقاید و آرا» منتشر شد.
ملکی در سال‌های پایانی دهه‌ی 20، اولین مقاله‌های خود درباره‌ی ضرورت ملی‌شدن صنعت نفت را با اختصاص دادن عنوان «نهضت ملی» به این جنبش، به نگارش درآورد و در کنار اعضای ارشد جبهه‌ی ملی به رهبری محمد مصدق، ایستاد.
خلیل ملکی در این دوران دو مسئولیت مهم برای خود احساس می‌کرد و در جهت تحقق آن‌ها تلاش می‌نمود: او از یک‌سو به دنبال ارائه‌ی بدیلی فکری و نظری در مقابل حزب توده بود و از سوی دیگر با سازمان‌دهی به حزب «زحمتکشان» درصدد حمایت از نهضت ملی‌شدن صنعت نفت ایران بود.
به همین دلیل بود که این نویسنده در اوایل دهه‌ی 1330، نظریه‌ی نیروی سوم را تدوین کرد. او گرچه معتقد بود که تنها از مسیر سوسیالیسم می‌توان به توسعه‌ی اجتماعی و اقتصادی رسید، اما درعین‌حال اعتقاد داشت که نیروی سوم – که همان عامل اصلی تحول است – جایی بیرون از اردوگاه‌های بلوک غرب و شرق، و در مقابل کاپیتالیسم آمریکا و کاپیتالیسم دولتی شوروی ایستاده است.
📙💌 فایل های پیشنهادی جزوه پرو :
دانلود کتاب ترجمه تفسیر المیزان جلد 20 سید محمّد حسین طباطبایی PDF
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.