توضیحات
کتاب انسان در جستجوی معنا نهضت صالحیان PDF توسط وب سایت جزوه پرو برای شما عزیزان تهیه شده است ، یکی از ده کتاب تاثیرگذار آمریکا! کتاب انسان در جستجوی معنا به قلم ویکتور فرانکل، شرحىست از درون اردوگاه کار اجبارى که توسط یکى از کسانی که از آن مکان جان سالم به در برده، بازگو مىشود. اثری درخشان و پرفروش که از تلاش، امید و انگیزه در سختترین شرایط صحبت میکند و تجاربى را منعکس مىکند که میلیونها انسان آن را لمس کرده و از آن رنج بردهاند.
معرفی کتاب انسان در جستجوی معنا ویکتور فرانکل – نهضت صالحیان :
ویکتور فرانکل (Viktor Frankl) در این کتاب، تجربهاى را توضیح مىدهد که به کشف «لوگوتراپى» منجر شد. وى مدت مدیدی در اردوگاه کار اجبارى اسیر بود و همهی خانوادهاش جز خواهرش را در اردوگاه از دست داد. فرانکل چگونه به زندگی خود ادامه داد زمانی که اموال، خانواده و ارزشهای انسانیاش را از او گرفته بودند، در گرسنگی، سرما و شرایط زجرآور روزها را سپری میکرد و هر لحظه در انتظار مرگ بود؟ حقیقتاً او چگونه زنده ماند؟
پیام چنین روانکاوى که شخصاً اینچنین شرایط دهشتناک مواجه بوده است، شنیدن دارد. اگر کسى بتواند به شرایط انسانى ما عاقلانه و از سر دلسوزى بنگرد، این شخص بىتردید فرانکل است. واژههایى که از قلب دکتر فرانکل برمىخیزد، بر دل مىنشیند چون بر تجربههاى بسیار ژرف استوار است. کلام او به قدری صادقانه و عمیق است که کوچکترین فریبی در آن دیده نمیشود. فرانکل به جهت شهرت درمانگاههاى «لوگوتراپى» و فعالیت و کارهایش در دانشکدهى پزشکى دانشگاه وین پرآوازه و در سطح جهانی شناخته شده است.
داستان کتاب انسان در جستجوی معنا (Man’s search for meaning) گرچه کوتاه است اما بسیار هنرمندانه و گیرا روایت میشود. فرانکل در جایى از داستان، فلسفهى «لوگوتراپى» خود را به ما معرفی میکند و آن را چنان با لطافت به داستان مرتبط میکند که تنها پس از به پایان رساندن کتاب به ژرفاى نوشتهى او پى مىبریم و مىبینیم که دیگر این بخش از کتاب دنبالهى داستان وحشتناک اردوگاههاى کار اجبارى نیست.
ما از همین زندگینامهى دردناک چیزهای بسیاری مىآموزیم و فرا مىگیریم که وقتى انسان به ناگهان احساس کند که چیزى براى از دست دادن، به جز بدن برهنهاش ندارد، چه مىکند. با توصیفى که فرانکل از آمیختهى «هیجان» و «بىاحساسى» به ما مىدهد، روح انسان تسخیر مىشود، و نخستین چیزى که به نجات انسان مىآید کنجکاوى سرد جدا ماندهاى است که او را متوجه سرنوشت خود مىکند.
پس از آن، بهکار بستن شگردهایى براى حفظ باقىماندهى زندگى، با اینکه شانس زنده ماندن بسیار ناچیز است. گرسنگى، تحقیر، ترس و خشم عمیق ناشى از بىعدالتى را هالههایى از افراد محبوب و مورد علاقه، مذهب، شوخطبعى و حتى زیبایىهاى آرامشبخش طبیعت مانند یک درخت یا غروب آفتاب قابل تحمل مىکند.
گمان میبرید که این لحظات آرامشبخش میل به ادامهى زندگى را در زندانى برمىانگیزد؟! آنها در صورتى مفید خواهند بود که بتوانند زندانى را یارى دهند تا معنایى براى رنج بیهودهى خود بیابد. و در اینجاست که ما با هستهى مرکزى اگزیستانسیالیسم مواجه مىشویم که اگر زندگى رنج بردن است، بنابراین برای زنده ماندن و زندگی ناچاریم معنایی برای رنج بردن بیابیم. از این رو میتوان گفت رنج و مرگ معنادار خواهند بود، اگر که زندگی خود هدفی داشته باشد. اما هیچکس نمىتواند این معنا را براى دیگرى بیابد. هر کسی باید معنای زندگی خودش را جستجو کند و مسئولیت آن را نیز بپذیرد. اگر موفق شود، با وجود همهى تحقیرها به زندگى ادامه مىدهد.
کتاب انسان در جستجوی معنا رویدادهایى وحشتناک را توصیف نمیکند، بلکه به رنجهاى ناچیز اشاره مىکند و آنها را موشکافانه بررسی میکند. به بیان دیگر، ما در این داستان به این پرسش پاسخ میدهیم، در ذهن یک انسان معمولی زندگی هر روزه در اردوگاه کار اجباری چگونه انعکاس دارد؟
این کتاب در نظر ندارد از اتفاقات و رویدادها گزارشى ارائه دهد، بلکه تجاربى شخصى ارزشمندی را منعکس میکند. پس اگر به خاطرات و سرگذشت شخصیتهای قوی و تاثیرگذار علاقهمند هستید، خواندن این کتاب را از دست ندهید. انسان در جستجوی معنا علاوه بر ارزش ادبى و فلسفى آن، پیشگفتارىست پرجذبه بر ارزندهترین جنبش روانشناسی روزگار ما.
نکوداشتهای کتاب انسان در جستجوی معنا ویکتور فرانکل – نهضت صالحیان :
– نکوداشت امید در مواجهه با فقدانی غیرقابل تصور. (Barnes & Noble)
– یکی از تأثیرگذارترین کتاب ها در آمریکا. (Library of Congress)
– اثری جاودان. (نیویورک تایمز)
معرفی ویکتور فرانکل :
ویکتور فرانکل (Viktor Frankl) در 26 مارس 1905 در وین و در خانوادهای یهودی متولد شد. مادرش، السا فرانکل، اهل پراگ و پدرش، گابریل فرانکل، کارمند وزارت خدمات اجتماعی و از اهالی موراویای جنوبی بود.
بخشی از کودکی و نوجوانی ویکتور فرانکل مصادف بود با جنگ جهانی اول، دورانی که خانوادهی فرانکل محرومیت شدیدی را تجربه کرد، تا جایی که گاهی بچهها برای گدایی نزد کشاورزان میرفتند.
ویکتور فرانکل در دوران دبیرستان در کلاسهای شبانه و سخنرانیهای عمومی روانشناسی کاربردی شرکت میکرد و این آغاز علاقهی او به روانشناسی و نقش معنا در سلامت روان بود. در همین دوران، مکاتبهای را با زیگموند فروید با هدف درخواست اجازهی انتشار یکی از مقالاتش شروع کرد. دستنوشتهی او برای فروید در مجلهی بینالمللی روانکاوی منتشر شد.
ویکتور فرانکل در 15سالگی اولین سخنرانی عمومی خود را با عنوان «معنای زندگی» ارائه داد. در همین دوران، یعنی سال 1921، حساسیتش به نابرابری اجتماعی او را به سمت عضویت در حزب کارگران جوان سوسیالیست کشاند. کمی بعد مجذوب جنبش آدلری در روانشناسی فردی و تأکید این مکتب بر جامعه و اصلاحات اجتماعی شد.
ورود ویکتور فرانکل به حوزهی سلامت روان :
ویکتور فرانکل در سال 1923 وارد دانشکدهی پزشکی وین شد، جایی که تخصصش را در حوزهی اعصاب و روان با تمرکز بر افسردگی و خودکشی گذراند. فرانکل در سال 1924 اولین مقالهی علمی خود را در مجلهی بینالمللی روانکاوی منتشر کرد. اما کمی بعد از فروید روی برگرداند و به حلقهی دانشجویان آلفرد آدلر پیوست. او مرتباً در جلسات حلقهی آدلر در کافه سیلر وین شرکت میکرد و جوانترین عضو این گروه بود، به او لقب «بنیامین» را داده بودند.
ویکتور فرانکل در سال 1925 دومین مقالهی خود با نام «رواندرمانی و جهانبینی» را در مجلهی بینالمللی روانشناسی فردی منتشر کرد. تلاش او کشف مرز میان رواندرمانی و فلسفه با تمرکز بر موضوع معنا و ارزشها بود.
در سال 1926، ویکتور فرانکل در مجموعه سخنرانیهایش در کنگرهی دوسلدورف برای نخستین بار واژهی «لوگو تراپی» یا «معنا درمانی» را به کار گرفت تا بر مبنای کلمهی یونانی لوگوس، که به مفهوم معنا اشاره دارد، ایدهی رویکرد معنامحور در رواندرمانی را مطرح کند. کمی بعد رابطهی او با آلفرد آدلر به سردی گرایید. فرانکل اصول اصلی روانشناسی فردی را زیر سؤال برد و آدلر ایدههای او برای درمان را رد کرد.
ویکتور فرانکل در سالهای 1928 و 1929 مراکز مشاورهی جوانان را در وین ساماندهی کرد. در این پروژه، روانشناسان مطرحی همچون شارلوت بولر و اروین وکسبرگ او را همراهی کرده و به نوجوانان مشاورهی رایگان ارائه دادند.
یک سال بعد، ویکتور فرانکل طرح مشاورهی ویژه در پایان ترم مدرسه را مطرح کرد، در نتیجهی این طرح، خودکشی دانشآموزان به میزان قابلتوجهی کاهش یافت. فرانکل به شهرتی جهانی رسید. از سوی ویلهلم رایش به برلین دعوت شد و دانشگاههای پراگ و بوداپست او را برای سخنرانی فراخواندند.
ورود ویکتور فرانکل به دنیای حرفهای :
ویکتور فرانکل، پس از فارغالتحصیلی، حرفهی پزشکی را در یک بیمارستان عصبی در وین آغاز کرد. کمی بعد پزشک ارشد پاویون خودکشی برای زنان در بیمارستان روانی اشتاینهوف وین شد، جایی که توانست با مراجعهی حدود 3000 بیمار در سال تجربهی تشخیصی بسیاری کسب کند. در سال 1937، فرانکل مطب نورولوژی و روانپزشکی خود را افتتاح کرد. این مطب چند ماه بعد با الحاق اتریش به نازیها تعطیل شد.
در سال 1938، مقالهی «فلسفه و رواندرمانی» ویکتور فرانکل در یک مجلهی پزشکی سوئیسی منتشر شد. فرانکل در این مقاله برای نخستین بار عبارت «تحلیل وجودی» را به عنوان شالودهی معنادرمانی به کار میبرد. یک سال بعد، فرانکل مدیر بخش اعصاب کلینیکی برای بیماران یهودی شد. در این کلینیک، علیرغم خطری که جان خودش را تهدید میکرد، مانع از اتانازی بیماران روانی بسیاری توسط نازیها شد. ویکتور فرانکل با وجود دریافت ویزای مهاجرت به آمریکا در کنار خانوادهاش در وین ماند.
ویکتور فرانکل در سال 1941 شروع به نوشتن اولین نسخه از کتاب «پزشک و روح» کرد. او در این کتاب زیربنای نظام رواندرمانی، منطق درمانی و تحلیل وجودی خود را پی ریخت. گرچه بعدتر با ورود به اردوگاه کار اجباری آشویتس-بیرکناو مجبور شد دستنوشتههای منتشرنشدهی این کتاب را دور بیندازد.
انتقال ویکتور فرانکل به اردوگاه :
ویکتور فرانکل در سپتامبر 1942 به همراه والدین و همسرش به گتوی ترزین در شمال پراگ تبعید شد. در اردوگاه ترزین با ساماندهی یک گروه برای کمک به تازهواردانی که در شوک اولیه بودند تلاش کرد تا به بحرانهای روانی زندانیان رسیدگی کند. فرانکل در تلاش برای مبارزه با خطر خودکشی رجینا جوناس، اولین خاخام زن جهان، با او همراه شد.
در سال 1944، ویکتور فرانکل به همراه مادر و همسرش به اردوگاه کار اجباری آشویتس-بیرکناو منتقل شد. مادر به اتاق گاز فرستاده شد و همسر به اردوگاه برگن-بلسن. چند روز بعد، خود او را نیز برای کار به کافرینگ، سپس تورکیم، اردوگاههای فرعی داخائو، فرستادند.
در 27 آوریل 1945، اردوگاه توسط نیروهای آمریکایی آزاد شد. ویکتور فرانکل به سمَت پزشک ارشد بیمارستانی نظامی برای آوارگان منصوب گشت. او برای آگاهی از سرنوشت خانوادهاش به وین سفر کرد و در آنجا با خبر درگذشت آنها روبهرو شد. فرانکل در مواجهه با فقدانهایش به نوشتن روی آورد.
ویکتور فرانکل پس از اردوگاه :
ویکتور فرانکل در سال 1947 مدیر کلینیک عصبی وین شد، سمَتی که 25 سال در آن باقی ماند. کتاب پزشک و روح با فصلی اضافه دربارهی روانشناسی اردوگاه کار اجباری منتشر و چاپ اول در چند روز تمام شد. در همان دوران در تلاشی 9روزه کتاب «انسان در جستجوی معنا» را شکل داد.
فرانکل در سلسلهای از سخنرانیهای عمومی به بیان افکار اصلی خود در مورد معنا، انعطافپذیری و اهمیت پذیرفتن زندگی حتی در مواجههی با ناملایمات پرداخت، این سخنرانیها در کتابی با نام «آری به زندگی: برخلاف همه چیز» منتشر شده است.
ویکتور فرانکل در 1948 دکترای فلسفهی خود را با پایاننامهای به نام «خدا در ناخودآگاه» دریافت کرد و دانشیار و سپس استاد دانشگاه وین شد.
در 1980، اولین کنگرهی معنادرمانی برگزار گردید. در 1986، برجستهترین شاگرد او، الیزابت لوکاس، مؤسسهی معنادرمانی آلمان را افتتاح کرد و آموزش حرفهای در معنادرمانی و تحلیل وجودی آغاز شد.
ویکتور فرانکل در دوم سپتامبر 1997 بر اثر نارسایی قلبی درگذشت.
بهترین کتابهای ویکتور فرانکل :
- کتاب انسان در جستجوی معنا (Man’s Search for Meaning): شناختهشدهترین اثر ویکتور فرانکل که در سال 1946 به زبان آلمانی منتشر شد. او در بخش اول کتاب تجربیات خود را در مقام زندانی اردوگاههای کار اجباری نازیها شرح داده و در بخش دوم به توضیح ایدههایش در رابطه با معنا پرداخته و نظریهی معنادرمانی را معرفی میکند.
- کتاب آری به زندگی: برخلاف همه چیز (Yes to Life: In Spite of Everything): این کتاب مجموعهای است از سخنرانیهای ویکتور فرانکل، یازده ماه پس از آزادی او از اردوگاههای کار اجباری نازیها. از نگاه فرانکل، هر بحرانی فرصتی را در دل خود میپرورد. همیشه میتوان و باید به زندگی آری گفت، چرا که زندگی همواره معنایی با خود دارد.
- کتاب میل به معنا: مبانی و کاربردهای معنادرمانی (The Will to Meaning: Foundations and Applications of Logotherapy): این کتاب نخستین بار در سال 1969 منتشر شد و دربردارندهی سخنرانیهای ویکتور فرانکل در زمینهی معنادرمانی است. نویسنده در این کتاب ایدههای خود را در چهارچوب سایر شیوههای برجستهی رواندرمانی به بحث گذاشته و به شرح تکنیکهایی میپردازد که برای مبارزه با خلأ وجودی با بیماران خود به کار میبندد.
دیدگاههای ویکتور فرانکل :
ویکتور فرانکل بنیانگذار مکتب معنادرمانی است، سومین مکتب رواندرمانی وینی پس از مکتب فروید و آدلر. این مکتب نیروی انگیزشی اصلی فرد را یافتن معنایی در زندگی میداند.
معنادرمانی مبتنی بر تحلیل وجودی است و خواست معنای کیرکگوری را در برابر خواست قدرت نیچهای آلفرد آدلر و خواست لذت فروید قرار میدهد. این شیوهی درمانی مبتنی بر این باور است که تلاش برای یافتن معنا در زندگی اصلیترین و قویترین نیروی محرک انسان است.
جوایز و افتخارات ویکتور فرانکل :
- جایزهی ارتقاء آموزش عمومی از وزارت آموزش و پرورش اتریش، 1956
- صلیب افتخار اتریش برای علم و هنر، 1969
- جایزهی بنیاد دانوبیا، 1979
- مدال اتریش برای علم و هنر، 1981
- دکترای افتخاری از دانشگاه وین، 1986
- مدال نقرهی خدمت به جمهوری اتریش، 1988
- مدال طلای خدمت به جمهوری اتریش، 1995.
جملات برگزیده کتاب انسان در جستجوی معنا:
– ناتوانى خود را در درک «معناى» بىقید و شرط زندگى، از راه منطق بپذیرد زیرا «معنا» از منطق ژرفتر است.
– نسل ما نسلى واقعبین است. ما کمکم به جایى رسیدهایم که انسان را آنگونه که واقعا هست ببینیم و بشناسیم.
– آنچه انسانها را از پا در مىآورد، رنجها و سرنوشت نامطلوبشان نیست بلکه بىمعنا شدن زندگى است که مصیبتبار است.
– بشر قابلیت و شایستگى آن را دارد که از حصار موقعیتهاى گذشته و حال پا فراتر نهد و به خودشکوفایى و تحقق استعدادهاى درونى خویش بپردازد.
برشی از کتاب انسان در جستجوی معنا ویکتور فرانکل – نهضت صالحیان :
یکى از تجارب شخصى خودم را براى شما بازگو مىکنم. درحالىکه از شدت درد به خود مىپیچیدم (بر اثر پوشیدن کفش پاره پاهایم زخم شده بود) چند کیلومترى را لنگلنگان با ستون گوشتى زندانیان از اردوگاه به سمت محل کار رفتم.
سرماى سخت و باد تُند به صورتم مىنواخت. پیوسته در فکر مشکلات کوچک بىپایان زندگى سراسر مشقتبار خودم بودم؛ اینکه امشب چه غذایى خواهند داد، و اینکه اگر بهعنوان جیرهى اضافى یک تکه سوسیس بدهند آن را با تکه نانى عوض بکنم؟ یا آخرین سیگارم را که دو هفته پیش با کوپن بهدست آوردم با یک کاسه سوپ مبادله بکنم؟ چگونه مىتوانم تکه سیمى پیدا کنم و به جاى بند کفش از آن استفاده کنم؟
آیا خواهم توانست به موقع به گروه کار همیشگى خود بپیوندم یا مجبور خواهم بود به گروه دیگرى ملحق شوم که سرکارگر بىرحمى دارد؟ چه کنم که بتوانم با کاپو رابطهى خوبى برقرار کنم، کاپویى که کمکم کند بهجاى این پیادهروىهاى وحشتناک و دراز روزانه کارى در اردوگاه بهدست آورم؟
از اینکه ناچار بودم هر روز و هر ساعت دربارهى این مسائل ناچیز بیندیشم، جانم به لب رسیده بود و کوشیدم ذهنم را به موضوع دیگرى مشغول کنم. ناگهان خود را بالاى سکوى سخنرانى در اتاقى روشن و گرم دیدم که در برابرم عدهاى سراپا گوش در صندلىهاى نرم فرو رفته بودند و به سخنانم گوش مىدادند.
موضوع سخنرانىام روانشناسى اردوگاه کار اجبارى بود! همهى آنچه زیر فشارم قرار داده بود به صورت عینى در آمد، که در آن لحظه کمکم جنبهى علمى برایم پیدا مىکرد. من با این شیوه توانستم به گونهاى بر اوضاع محیطم و بر رنجهاى آن لحظه مسلط شوم؛ و آنها را چنان مىدیدم که گویى به گذشته تعلق دارند. ناگهان مشکلاتم انگیزهى یک مطالعهى روانى علمى شد که خود به عهده داشتم.
فهرست مطالب کتاب انسان در جستجوی معنا ویکتور فرانکل – نهضت صالحیان :
- پیشگفتار
- بخش اول
- تجاربى از اردوگاه کار اجبارى
- بخش دوم
- مفاهیم اساسى در لوگوتراپى
- معناجویى
- ناکامى وجودى
- نوروزهاى نئوژنیک یا اندیشهزاد
- پویایى اندیشهاى
- خلأ وجودى
- معناى زندگى
- جوهر وجود
- معناى عشق
- معناى رنج
- مسائل فوقبالینى
- لوگودراما
- معناى مافوق
- انتقال و گذرایى زندگى
- لوگوتراپى بهعنوان یک روش
- عصبیتهاى (نوروزهاى) قومى
- انتقاد از جبرگرایى مطلق
- ایمان روانپزشکى
- روانپزشکى انسانى شده
- پسگفتار
- واژهنامه
📙💌 فایل های پیشنهادی جزوه پرو :
دانلود کتاب نقشه راه مدیریت پروژه منصور آجورلو PDF
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.