توضیحات
دانلود کتاب بنیاد ما بعد الطبیعه اخلاق ایمانوئل کانت PDF توسط وب سایت جزوه پرو برای شما عزیزان تهیه شده است ، ایمانوئل کانت (Immanuel Kant) یکی از بزرگترین چهرهها در تاریخ اندیشهی بشری است.
این فیلسوف آلمانی، با آثار گوناگون خویش تأثیری وسیع و پردامنه بر تمام حیطههای معرفت انسانی نهاد. تأثیری که خودْ آن را به انقلابی تشبیه مینمود که کپرنیک در حیطهی علوم طبیعی موجب گشت.
متخصصان حوزهی فلسفه، بر آناند که هستهی اصلی انقلاب کپرنیکی کانت، بیش از همه در تلاش این فیلسوف بزرگ برای شناسایی محدودههای فهم بشری نمایان میگردد
معرفی کتاب بنیاد ما بعد الطبیعه اخلاق ایمانوئل کانت
ایمانوئل کانت (Immanuel Kant) یکی از بزرگترین چهرهها در تاریخ اندیشهی بشری است. این فیلسوف آلمانی، با آثار گوناگون خویش تأثیری وسیع و پردامنه بر تمام حیطههای معرفت انسانی نهاد.
تأثیری که خودْ آن را به انقلابی تشبیه مینمود که کپرنیک در حیطهی علوم طبیعی موجب گشت.
متخصصان حوزهی فلسفه، بر آناند که هستهی اصلی انقلاب کپرنیکی کانت، بیش از همه در تلاش این فیلسوف بزرگ برای شناسایی محدودههای فهم بشری نمایان میگردد.
به باور اغلب صاحبنظران، مهمترین دستاورد کانت در تاریخ اندیشه، اثبات این نکته بوده که عقل و فاهمهی بشری، تنها در حیطههایی خاص و معین قابلیت عرض اندام دارد.
این مسئله، بیش از هر اثر دیگر کانت، در کتاب «نقد عقل محض» مورد تأمل قرار گرفته است. کانت در این اثر درخشان، با پیگیری سلسلهای از استدلالهای دقیق و عمیق، بر اغلبِ بلندپروازیهای عقلانی بشر خط بطلان کشیده و او را متوجه محدودیتهای فهم خویش -خصوصاً در حیطهی متافیزیک- گردانیده است.
با این همه، این تنها دستاورد مهم کانت نبوده. چه، او با آرای خویش مبنی بر خودآیینیِ اراده و وجدان بشری، بر حوزهی فلسفهی اخلاق نیز تأثیری ژرف از خود بر جای نهاده است.
در این زمینه (فلسفهی اخلاق)، کتاب «بنیادگذاری مابعدالطبیعه اخلاق» یکی از مهمترین آثارِ ایمانوئل کانت به شمار میرود.
کانت در کتاب مذکور بر این نکته تأکید نموده که قوانین اخلاقی، تنها به این شرط میتوانند صادق و اساسی تلقی گردند، که اعتبارشان را از انسجامِ درونیِ خود اخذ کنند.
به عبارتی، قوانین اخلاقی نباید بنا بر سود و زیانهایی که احیاناً در پی دارند ضروری تلقی شوند؛ بلکه باید از آن جهت که در خود و بهذاته معتبرند، الزامآور قلمداد شوند.
زیرا در غیر این صورت، نمیتوان مبنایی به راستی پذیرفتنی برای حجیتِ بایدها و نبایدهای اخلاقی یافت. یافتن این مبنا همانا هدف اصلی کانت در کتاب بنیادگذاری مابعدالطبیعه اخلاق بوده است.
معرفی ایمانوئل کانت
امانوئل کانت از مهمترین فیلسوفان سدهٔ هیجدهم اروپا بود؛ او در کونیگسبرگ در خانوادهای مسیحی از مذهب پرهیزکاران لوتری زاده شد. خانوادهٔ او 9 فرزند داشتند و او فرزند چهارم آنان بود.
در 8 سالگی به اصرار پدر به دست کشیشی به مدرسه کونیگسبرگ رفت. او تا دانشگاه در این مدرسه سخت و خشک مذهبی درس خواند. او بعد از چند سال تدریس خصوصی به دانشگاه رفت و شروع به سخنرانیهای متعدد نمود.
در این سالها کتابهایی در زمینه ریاضیات و دینامیک نوشت و منتشر کرد. پس از انتشار کتابهایی در زمینه کیهانشناسی به فلسفه روی آورد. کانت در زندگی نظمی استثنایی داشت.
او هر کارش را در ساعتی مخصوص به خود انجام میداد و ذرهای از آن تخلف نمیکرد. بین مردم شهرش این جمله رایج بود که: میتوانید ساعتتان را با کارهای کانت تنظیم کنید. او هیچ گاه ازدواج نکرد و به مسافرتی هم نرفت.
وظایفش به عنوان مدرس دانشگاه ایجاب میکرد که همه بخشهای فلسفه را درس دهد و سالهای متمادی توان فکری خود را مصروف تدریس، انتشار کتابهای مختلف و مقالات کرد.
وی از هیوم و لایبنیتز تاثیرپذیری زیادی داشت و بر فلاسفه بعد از خود مانند هگل، و کلٌ جریان ایدهآلیسم آلمانی نیز تاثیر زیادی بر جای گذاشت.
ظاهراً در زندگینامهٔ کانت آورده میشود که او در 46 سالگی، بعد از نوشتن مقاله معروف خود تحت عنوان «درباره صورت و اصول جهان حسی و معقول» که به سال 1770 انتشار داده، تا چاپ اول کتاب نقادی عقل محض به سال 1781، حدوداً بیش از ده سال گویی سکوت اختیار کردهاست که البته به لحاظی همین مدت را میتوان پرکارترین دورهٔ فلسفی او به حساب آورد.
از روی مدارک و دستنوشتههای مختلف میتوان نشان داد که او در آن دوره نه فقط به نگارش کتاب اصلی خود در فلسفه نظری اشتغال داشته، بلکه در حال برنامهریزی وسیع و تاملات همهجانبه در جهت تدوین نظام فلسفه نقادی خود بوده که در مجموع، افزون بر فلسفه نظری شامل بحثهای زیادی در زمینه اخلاق و هنر و حقوق و غیره میشده که او بعداً به مرور تا آخر عمر آنها را دقیقاً تقریر کرده و به چاپ رسانده است.
وی در 12 فوریه 1804 میلادی درگذشت.
در مراسم تشییع جنازه او، مردم از شهرهای مختلف آلمان گرد آمدند تا به استادی بزرگ ادای دین نمایند. کانت نوعی نگاه متعادل و بینابینی یا سنتزی در برخورد با دو مشرب مسلط آن زمان، یعنی فلسفه قاره و فلسفه انگلستان در پیش گرفت.
و همین نگاه به وی امکان داد تا به دور از حب و بغضهای رایج در میان پیروان این دو مشرب امکان تلفیق و ترکیب آنها را فراهم سازد و سنتز یا برابر نهاد دیگری ارایه کند که نام او را در عرصهٔ نظام فلسفی جهان و فلسفه کلاسیک آلمان به اوج افتخار برساند.
📙💌 فایل های پیشنهادی جزوه پرو :
دانلود کتاب معادلات و تناقضات آنتونیو گرامشی PDF
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.