توضیحات
کتاب منشا آگاهی در فروپاشی ذهن دوساحتی جولین جینز PDF توسط وب سایت جزوه پرو برای شما عزیزان تهیه شده است ، کتاب “منشا آگاهی در فروپاشی ذهن دوساحتی”، بر گرفته از پایان نامه ی بحث برانگیز “جولین جینز” است که معتقد است ، آگاهی بشر از زمان تکامل حیوانات شروع نشده بلکه در عوض روندی بر مبنای یادگیری است که در حدود سه هزار سال پیش به وجود آمده و هنوز در حال پیشرفت و گسترش است.
معرفی کتاب منشا آگاهی در فروپاشی ذهن دوساحتی جولین جینز :
“منشا آگاهی در فروپاشی ذهن دوساحتی” از سه بخش اساسی تشکیل شده است . “جولین جینز” بیان می کند که انسان های دوران باستان صداهایی می شنیدند که آن ها را به وحی خدایان نسبت می دادند و به بررسی این ساختار ذهنی می پردازد.
پیامدهای این پارادایم علمی تحول آفرین، تقریبا به تمام جنبه های مختلف نظیر روانشناسی ، تاریخ، فرهنگ ، دین و آینده ی ما ورود می کند . “ذهن دو ساحتی ” یک فرضیه در روانشناسی است که طبق استدلال آن ذهن انسان در وضعیتی دوگانه عمل می کند. اصطلاح ” ذهن دوساحتی” توسط “جولین جینز” ابداع شده است و او در کتاب “منشا آگاهی در فروپاشی ذهن دوساحتی” این مسئله را تشریح می کند که حالت طبیعی ذهن انسان بر اساس یک ذهنیت دوقلو فعالیت می نماید.
“”جولین جینز” ذهنیت دو قلو را وضعیت روانی می داند، که در آن تجربیات و خاطرات نیمکره ی راست مغز از طریق توهم شنیداری به نیمکره چپ منتقل می شوند و این مسئله یکی از عملکرد های جانبی مغز است؛ با این حال هر نیمه از مغز نرمال انسان به طور مداوم از طریق مجموعه ی گسترده ای از عصب هایی که بین دو نیمکره ی مغز با دیگران ارتباط برقرار می کند. این بحث جذاب به طور کامل برای خوانندگان تشریح شده و با نگارشی قابل فهم در اختیار دوست داران روانشناسی قرار گرفته است.
کتاب منشا آگاهی در فروپاشی ذهن دوساحتی اثری علمی – فلسفی به قلم جولین جینز است که در پاسخ به پرسش‌های عمده‌ای نگاشته شده که پیرامون موضوع آگاهی انسانی وجود دارند. صاحب‌نظرانْ کتاب جینز را از حیث اثرگذاری بر جامعه‌ی علمی، قابل مقایسه با کتاب منشأ انواع داروین می‌دانند. گفتنی‌ست که اثر مذکور پس از انتشار، فینالیست جایزه کتاب ملی در سال 1978 شد.
آنچه فیلسوفانِ ذهن «مسئله‌ی آگاهی» می‌خوانند، به زعم بسیاری از فیلسوفانِ علم، آخرین پرسش بزرگ بشر است که تاکنون بی‌جواب مانده است. و این از بسیاری جهات حیرت‌انگیز و حتی طنزآمیز است. زیرا در جهان هیچ‌چیز از آگاهی، به ما نزدیک‌تر نیست.
چنانکه حتی نمی‌توانیم میان خود و آگاهی‌مان تفاوتی اساسی قائل باشیم. با این حال، درباره‌ی چیستی آن، بسیار بسیار کمتر می‌دانیم، تا مثلاً درباره‌ی منشأ کائنات! با این همه، مسئله‌ی آگاهی هر اندازه هم که بغرنج و پیچیده باشد، انسان را از تکاپو برای پاسخ گفتن بدان باز نمی‌دارد. چنانچه تا همین امروز، افراد و مکاتب گوناگونی ادعای ارائه‌ی پاسخ‌های مناسب به سوال‌های اساسی پیرامون موضوع آگاهی را داشته‌اند.
پیش از ادامه‌ی بحث اما لازم است قدری بر سر خود پرسش یا مسئله‌ی مذکور درنگ کنیم. اینکه ماهیت آگاهی (و خودآگاهی) بر ما نامعین است، دقیقاً یعنی چه؟ در پاسخ، خیلی خلاصه، چنین می‌توان گفت: آنچه ما ادراک می‌کنیم، یا درباره‌ی خودمان است و یا در باب جهان.
نتیجهی شق اول خودآگاهی، و محصول شق دوم، آگاهی است. چگونگی پدیداری این هر دو فرایند، بدون توسل به توجیهات متافیزیکی، امری بی‌نهایت دشوار می‌نماید. پرسش، به زبان فلسفی، چنین است: «ابژه چگونه و تحت چه فرایندی به سوژه بدل می‌شود؟» در پاسخْ تبیین‌های گوناگونی ارائه شده؛ از جمله تبیین‌های فیزیکالیستی و حتی کوانتومی. با این همه، تمام این تلاش‌ها لااقل در صورت‌بندی فعلی‌شان، نابسنده به نظر می‌رسند.
جولین جینز اما در کتاب منشا آگاهی در فروپاشی ذهن دوساحتی (The Origin of Consciousness in the Breakdown of the Bicameral Mind) پاسخی دیگرگونه به مسئله‌ی آگاهی داده است. او در تبیین آگاهی انسانی، به تاریخی بس دور و دراز رجوع کرده و در تحقیق جذاب خود، پای نیکان چندهزارساله‌‌مان را به میان کشیده است.
جینز معتقد است که آگاهی در شکل مرسوم و مورد بحث، امری اساساً انسانی است و بر خلاف تصورات رایج، حاصل فرایندهای تکاملی بنیادین نیست. او در کتاب خود که از سه بخش کلی تشکیل شده، نشان می‌دهد که انسان‌ها در عصر پیشاتاریخ، عموماً بر اساس توهمات شنیداری خود دست به کنش می‌زدند. این توهمات در نظر آنان، خصلتی قدسی و آن‌جهانی داشت.
پس از آن اما به مرور انسان قادر به تمایز نهادن میان امر واقعی و امر تخیلی/وهمی شد و این‌چنین ذهنی دوساحتی پدید آمد که نتیجهی درازمدت آن آگاهی و خودآگاهی پیچیده‌ی انسان امروزی‌‌ست.
شرح مختصر فوق البته بسیاری از نکات مهم را ناگفته باقی می‌گذارد. زیرا موضوع مورد بحث و روش جولین جینز در پژوهش در باب این موضوع، بسیار گسترده‌تر از آن است که در چند سطر بتوان حتی چکیده‌ای از آن را ارائه داد.
علاقه‌مندان به مباحث علمی و فلسفیِ مربوط به ذهن و آگاهی، احتمالاً پاسخ بسیاری از پرسش‌های خود را در کتاب منشا آگاهی در فروپاشی ذهن دوساحتی خواهند یافت.
نکوداشت‌های کتاب صوتی منشا آگاهی در فروپاشی ذهن دوساحتی:
- عنوان آکادمیکِ اثر نباید شما را بترساند. کتاب منشا آگاهی در فروپاشی ذهن دوساحتی نثری روشن و محتوایی همه‌فهم دارد. (The New York Times)
- ممکن است ابتدا از برخی فرضیات جولین جینز حیرت‌زده شویم، اما به هر حال آنها را تا آخر دنبال خواهیم کرد. (The New Yorker)
معرفی جولین جینز :
جولین جینز (Julian Jaynes) روانشناس آمریکایی بود که نزدیک به سه دهه در دانشگاه پرینستون به تدریس پرداخت. نگاهی گذرا به فهرست مقالات و کتاب‌های منتتشرشده از او، نشان می‌دهد که دغدغه‌ی خاطر اصلی وی در طول سال‌ها فعالیت فکری، حل معمای آگاهی بوده است.
کتاب «منشا آگاهی در فروپاشی ذهن دوساحتی» که با عنوان «خاستگاه آگاهی در فروپاشی ذهن دو جایگاهی» نیز به فارسی ترجمه شده، نمایانگر مهم‌ترین تلاش وی در جهت ارائه‌ی پاسخی همه‌جانبه به پرسش بزرگِ چیستی آگاهی است.
برشی از کتاب منشا آگاهی در فروپاشی ذهن دوساحتی جولین جینز :
تمایز میان آن چه دیگران درباره ما می دانند و درک ما از خویشتن و احساسات عمیق متعاقب آن امری حقیقی است؛ تمایز میان رفتار و ما و تمایز میان موقعیت تعیین ناپذیر اموری که بدان ها می اندیشیم، در افکار و رویاها و در گفت وگوهای خیالی مان با دیگران -و با آن که ما را نمی شناسند- به دلیل بیم و امیدهای مان، یا از ویژگی ها و گذشته خود پوزش می طلبیم، یا از آن ها دفاع می کنیم و در موردشان سخن می گوییم: این تاروپود درهم تنیده خیال با واقعیت برساخته از طبیعت پیرامونی متفاوت است!
چگونه تجارب گذرای منحصر به فرد ما با نظام طبیعت همخوانی دارد؛ نظامی که کانون شناخت آدمی را احاطه می کند و آن را در برمی گیرد؟ آدمیان کمابیش از زمانی که آگاهی موجودیت یافت، از مسئله آگاهی آگاه بوده و در هر عصر به زبان روزگار خویش توصیفی از آگاهی به دست داده اند. در عصر طلایی یونان که گذران امور بر دوش بردگان بود، آزادی آگاهی با آزادی شهروندانی برابر بود که با فراغ بال به این سو و آن سو می رفتند.
هراکلیتوس آگاهی را فضای بی کرانی نامید که حتی با گذر از همه مسیرهایش، باز هم نمی توان به شناخت آن نائل شد. در هزاره بعد، اوگوستین در میان تپه های پر از غار کارتاژ از «بلندای خیال من» و از «دشت ها و غارها و شکاف های حافظه» در شگفت آمد. می بینید که چگونه ذهنْ جهان استعارات را درک می کند؟
📙💌 فایل های پیشنهادی جزوه پرو :
دانلود کتاب مثنوی معنوی مولانا جلال الدین محمد بلخی مشهور به مولوی PDF
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.