توضیحات
کتاب وهابیت بر سر دوراهی ناصر مکارم شیرازی PDF توسط وب سایت جزوه پرو برای شما عزیزان تهیه شده است ، نگارنده ابتدا به عوامل سقوط وهابیت تندرو، اشاره می کند که از جمله ی آن ها می توان به خشونت فوق العاده، تحمیل عقیده، تعقیب شدید، عدم آشنایی به ارزش های فرهنگی، جمود و مخالفت با هر پدیده ی نوین و ضعف منطق و برداشت نادرست از شش واژه ی قرآنی اشاره کرد. سپس هر یک از این عوامل را تشریح می‌نماید.
معرفی کتاب وهابیت بر سر دوراهی ناصر مکارم شیرازی :
امروزه وهابیون به دو شاخه تقسیم شده اند:
- سلفی های متعصب و تندرو که همه مسلمانان جهان، جز خود را تکفیر کرده و مشرک می شمارند و خون و اموال آنان را مباح می دانند. جمود در اندیشه و خشونت در سخن و عمل بارزترین ویژگی آن هاست. از بحث های منطقی و عقلی گریزانند، در افغانستان، عراق، پاکستان و حتی در زادگاه خود یعنی عربستان آن قدر خشونت آفریدند که تمام دنیا از آن ها بیزار شدند و ترسیم بسیار زشتی از اسلام در جهان ارائه کردند که برای زدودن آثار آن باید سال ها تلاش کرد.
آن ها به پایان عمر خود نزدیک شده اند و به زودی صحنه ها را ترک می گویند. - وهابی های معتدل و روشنگر که اهل منطق و گفتمان و حوار هستند، به افکار سایر اندیشمندان احترام می گذارند و با دیگر مسلمانان به گفتگوی دوستانه می نشینند.
نه فرمان قتل کسی را صادر می کنند، نه مسلمانی را مشرک و کافر می شمردند، و نه حکم به اباحه ی اموال و اعراض می دهند و روز به روز طرفداران بیشتری پیدا می کنند.
و این طلیعه مبارکی است برای جهان اسلام که آثارش در کتاب هایی که اخیرا در حجاز منتشر شده و در جراید و مناظره های تلویزیونی آنجا مشاهده می شود.
شرح مستند این مطالب را در کتابی که در پیش رو دارید مطالعه خواهید فرمود.
برشی از کتاب وهابیت بر سر دوراهی ناصر مکارم شیرازی :
بدیهی است این دعا و فراخوانی قوم همان دعوت آنها به سوی ایمان است و این نوع دعا عین ایمان میباشد و انجام آن بر پیغمبران خدا واجب بوده است.
آنچه در مورد پیامبر اسلام آمده است که خداوند می فرماید: ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ؛ مردم را به راه خداوند نیز مانند قرائت نیکو با حکمت و اندرز است.
دعا به معنای حاجت خواستن است که گاهی به صورت معمولی و معمولی است، مانند «ولا یعب الشهداو لا یصلوا». وقتی “شاهد” دعوت برای ادای شهادت شود، نباید امتناع کنند. این فراخوانی و دعا در امور عادی است و به یقین اگر کسی آن را انجام دهد، کافر نمیشود بلکه وظیفه را انجام داده است.
گاه از طرق غیر عادی و معجزات است که این بر دو قسم است: گاه با اعتقاد استقلال غیر خدا در تأثیر است و گاه از شخص بزرگی میخواهیم که از خدا برای ما چیزی بخواهد. قسم اول نوعی شرک است زیرا مستقل در تأثیر تنها ذات پاک 1 نوح، آیه 5 و 26 نحل، آیه 125 بقره، آیه 282 ضعف منطق و برداشت نادرست از شش واژه قرآنی معنی دعا در قرآن مجید بوده است.
معرفی ناصر مکارم شیرازی :
ناصر مکارم شیرازی در سال 1305 خورشیدی در شیراز به دنیا آمد. پدر ایشان حاج علی محمد و جد ایشان حاج محمد کریم و جد اعلای ایشان حاج محمد باقر و جد بالاتر حاج محمد صادق بوده‌اند. حاج محمّدباقر که از تجّار شیراز به شمار می‌رفت.
در «سرای نو» شیراز به تجارت اشتغال داشت، لباسی شبیه لباس روحانیّت می‌پوشید و پیوسته در مسجد مولای شیراز به جماعت حاضر می‌شد و مورد تکریم و احترام و اطمینان بود. جدّ ایشان مرحوم حاج محمّد کریم فرزند حاج محمّدباقر که او نیز عمّامه‌ای بر سر داشت و در بازار در اثنای کار، کلاه پوستینی بر سر می‌گذاشت، در سرای گمرک شیراز و سپس در بازار وکیل به تجارت مشغول بود، همواره در مسجد مولای شیراز در نماز جماعت شرکت می‌کرد و از مرتبطین و نزدیکان آیت‌الله العظمی حاج شیخ محمدجعفر محلاتی؛ پدر مرحوم آیت‌الله العظمی حاج شیخ بهاءالدین محلاتی و آیت‌الله حاج سیدمحمدجعفر طاهری به حساب می‌آمد.
پدرشان حاج علی محمد او نیز از تجار معروف شیراز بود استاد در مورد پدرشان چنین می‌فرمایند: “پدرم علاقه زیادی به آیات قرآن داشت در دورانی که در مدارس ابتدایی تحصیل می‌کردم، گاهی شبها مرا به اتاق خودش فرامی خواند و به من می‌گفت: ناصر! کتاب آیات منتخبه و ترجمه آن را برای من بخوان (این کتاب مجموعه آیاتی بود که توسّط بعضی از دانشمندان، انتخاب شده و در زمان رضاخان در مدارس به عنوان تعلیمات دینی تدریس می‌شد) من آیات و ترجمه آن را برای او می‌خواندم و او لذّت می‌برد.
وی تحصیلات ابتدایی و دبیرستانی خود را در شیراز به پایان رسانید؛ و سپس در سن 14 سالگی مشغول تحصیلات دینی شد.
زندگی علمی آغاز دروس دینی مکارم در مدرسه آقا باباخان شیراز بود و وی در مدت اندکی نیازهای خود را از علوم صرف، نحو، منطق، بیان و بدیع تأمین کرد. سپس توجه خود را به رشتهٔ فقه و اصول معطوف ساخت و مجموع دروس مقدماتی و سطح متوسط و عالی را در مدتی نزدیک به ۴ سال به پایان رساند. در همین سال‌ها گروهی از طلاب حوزه علمیه شیراز را نیز درس می‌داد.
او در 18 سالگی حاشیه‌ای بر کفایة الاصول آخوند خراسانی نوشت و در همان سال، وارد حوزه علمیه قم شد و نزدیک پنج سال در درس‌های اساتیدی چون آیت‌الله العظمی سید حسین بروجردی شرکت کرد.
وی در سال 1369 (قمری). وارد حوزهٔ علمیه نجف شد و در سال 1370 (قمری). به ایران بازگشت و در قم به تدریس سطوح عالی و سپس خارج اصول و فقه پرداخت. در سال 1336 شمسی به اتفاق جمعی از دانشمندان، ماهنامهٔ مکتب اسلام را زیر نظر آیت‌الله سید محمدکاظم شریعتمداری و دارالتبلیغ اسلامی راه‌اندازی کرد.
فهرست مطالب کتاب وهابیت بر سر دوراهی ناصر مکارم شیرازی :
فصل 1 : عوامل سقوط
- خشونت فوق العاده
- تحمیل عقیده
- تعصب شدید و افراطی
- عدم آشنایی به ارزش های فرهنگی
- و …
فصل 2 : فریاد هایی از حرمین شریفین
- فریادی که از مکه برخاست!
- فریادی دیگر از نویسنده شجاعی دیگر
- و …
📙💌 فایل های پیشنهادی جزوه پرو :
دانلود کتاب تاریخ جهان باستان جمعی از نویسندگان جلد سوم PDF
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.