توضیحات
کتاب حافظ اندیشه مصطفی رحیمی PDF توسط وبسایت جزوه پرو برای شما عزیزان تهیه شده است ، “حافظ اندیشه” کتابی است از زنده یاد دکتر “مصطفی رحیمی” که در آن اندیشه ی خواجه ی شیراز را در بارقه ای از نور اندیشه ی مدرن مورد بررسی قرار می دهد و ابعاد مختلف تفکر وی را در ورای زیبایی چشم نواز غزل های او، تجزیه و تحلیل می کند.
نویسنده در “حافظ اندیشه” که انتقادگونه ای از تصوف نیز به حساب می آید، ابتدا به بحث همساز کردن ناهمسازها می پردازد و مهارت حافظ در این زمینه را با ذکر مثال از ترکیبات و عباراتی که وی در غزل های خود به کار گرفته، اثبات می کند.
وی با ارجاعاتی مختصر و مفید، تلاش می کند تا جنبه های ناپیدا از نظریه عشق و رندی را در ساختار تفکر حافظ هویدا سازد و در کنار آن، نشان دهد که چه ابعادی از تفکر حافظ با تئوری های فلسفی عصر مدرن در تلاقی است و در کدام جنبه هایش با آن ها متفاوت است.
دکتر “مصطفی رحیمی” اعتقاد دارد که حافظ عشق الهی و عشق انسانی را در هم می آمیزد و عشق و شادی را در کنار هم در خرابات می جوید.
در بخش های مختلف این کتاب، نویسنده افکار حافظ را یک به یک از میان غزل هایش بیرون می کشد و با زبانی شیرین و سهل الوصول که ویژگی قلم دکتر “مصطفی رحیمی” است، قالب، محتوا و مضمون اشعار حافظ را با نگاه ویژه به اندیشه ی وی زیر ذره بین می برد.
او می کوشد شخصیت و جهان بینی خواجه ی شیراز را در کنار اخلاقیات و فلسفه ی او بررسی کند و یک حافظ شناسی دقیق و موثق را به خوانندگان کتاب “حافظ اندیشه” ارائه نماید.
برشی از کتاب
جهان سرشار از تناقض است ، و بشر با تناقض نمی تواند به سر برد . چنین است که نخستین کوشش دستگاه های فکری – از جمله فلسفه – حل تناقض هاست ، یا ، دست کم ، کاستن از آنها ، و ساختن نظامی واحد که همه مسائل را با قواعد خود توضیح دهد و تناقضها را در آن حل کند .
چنین کاری به جزمیت می کشد و رکود فکری. اینجاست که شاعر سر بر می کشد تا با رکود و جزمیت درافتد پس برعکس فیلسوف ، تناقضها را حل نمی کند ، آنها را پهلوی هم می نشاند و بین آنها همسازی ایجاد می کند . هردو هستند و سازش دارند ، در حالی که قبلا بوده اند ولی سازش نداشته اند .
کار شاعر سازش است که بزرگترین سازندگی هاست . این همان است که در کلام والای حافظ نام عشق می گیرد . حافظ ۔ چنانکه خواهیم دید – تقابلها را به مدد این معنای سحرآمیز به هم نزدیک می کند .
در داستان رستم و سهراب تأمل می کردم و در این اندیشه بودم که آیا فردوسی سرانجام شراره شور سهراب را پیروز می خواهد یا خرد تجربه اندوز رستم را. و ناگهان به این نتیجه رسیدم که فردوسی هر دو را می خواهد، و چنین است که جنگ آنان را فاجعه می داند. کشف این معنی بر اندیشه هایی که از دیرباز درباره حافظ داشتم نور تازه ای تاباند: همساز کردن ناهمسازها (یا ظاهرا ناهمسازها) که حافظ کارشناس ماهر آن است.
از کلمه رند که پیش از او سراسر بار منفی داشته و بر مردم «محیل و غدار و حیله باز و منکر و لاابالی و بی قید» اطلاق می شده، در ترکیب با عارف، کلمه می سازد به معنای کسی که به والاترین مقام تفکر و رفتار دست یافته است.
عشق به خدا را با عشق انسان به هم می آمیزد. به خرابات معنایی می دهد که والاترین مدرسه عشق است و هم مکان شادی حافظانه. می را، هم در جام الست می نوشد و هم در جام خیامی، و سرانجام هم خود را برای والاترین مقام های بهشتی آماده می کند و هم «ملامتگر عیار» می شود، و ضمن راه یافتن به اوج اخلاق و معنویت به لذایذ مشروع این جهانی می پردازد (چیزی که غالب عارفان خود را از آن محروم می کنند.) و خلاصه آن که در سلسله اندیشه ایرانی، خیام را با مولوی استادانه آشتی می دهد.
📙💌 فایل های پیشنهادی جزوه پرو :
دانلود کتاب نظامیان و اقتصاد علیرضا اشراقی PDF
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.