توضیحات
کتاب فنون بلاغت و صناعات ادبی جلال الدین همایی PDF توسط وب سایت جزوه پرو برای شما عزیزان تهیه شده است ، کتاب فنون بلاغت و صناعات ادبی نوشته استاد علامه جلال الدین همایی در تعریف و شروط فصاحت و بلاغت ، آداب سخندانی و سخنوری و فن صنایع بدیع لفظی است. از ویژگیهای برجسته کتاب فنون بلاغت و صناعات ادبی این است که کتاب چنان ساده و قابل فهم و خالی از حشو و زواید نوشته شده است.
که علاوه بر تالیف برای دانشجویان رشته زبان و ادبیات فارسی برای دانشجویان رشته های دیگر و همچنین سایر طبقات و اصناف قابل استفاده می باشد و عموم کسانی که بر حسب ذوق و استعداد فطری، طالب آموختن فنون ادبی باشند، هر کدام به قدر استعداد و معلومات خود می توانند از نوشته های کتاب بهره بگیرند. کتاب شامل دو گفتار میباشد: گفتار نخستین: صنایع لفظی بدیع، گفتار دوم: صنایع معنوی بدیع.
برشی از کتاب فنون بلاغت و صناعات ادبی جلال الدین همایی:
کتاب فنون بلاغت و صناعات ادبی تالیف استاد علامه جلال الدین همایی ( رحمه الله علیه ) در تعریف و شروط فصاحت و بلاغت ، آداب سخندانی و سخنوری و فن صنایع بدیع لفظی است.
از ویژگیهای برجسته کتاب فنون بلاغت و صناعات ادبی این است که کتاب چنان ساده و قابل فهم و خالی از حشو و زواید نوشته شده است که علاوه بر تالیف برای دانشجویان رشته زبان و ادبیات فارسی برای دانشجویان رشته های دیگر و همچنین سایر طبقات و اصناف قابل استفاده می باشد و عموم کسانی که بر حسب ذوق و استعداد فطری، طالب آموختن فنون ادبی باشند، هر کدام به قدر استعداد و معلومات خود می توانند از نوشته های کتاب بهره بگیرند.
کتاب مشتمل بر دو گفتار است : گفتار نخستین : صنایع لفظی بدیع ، گفتار دوم : صنایع معنوی بدیع
معرفی جلال الدین همایی:
فنون بلاغت و صناعات ادبی، کتابی است نوشتهٔ جلالالدین همایی (1278–1359 خورشیدی)، نویسنده، ادیب، شاعر، مورّخ و استاد دانشگاه تهران، دربارهٔ فنون ادبیِ بدیع (آرایههای ادبی)، معانی و بیان.
با اینکه سالهای بسیار از تألیف کتاب فنون بلاغت و صناعات ادبی میگذرد، این اثر هنوز مرجع معتبری برای اهل فن است
فهرست مطالب کتاب فنون بلاغت و صناعات ادبی جلال الدین همایی:
. کلام
. نظم و نثر
. نثر مسجع، نثر مرسل
. و …
. مصطلحات ادبی
📙💌 فایل های پیشنهادی جزوه پرو :
دانلود کتاب درسی فلسفه 2 پایه دوازدهم انسانی PDF
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
نقد و بررسیها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.