توضیحات
کتاب چرا ادبیات عبدالله کوثری PDF توسط وب سایت جزوه پرو برای شما عزیزان تهیه شده است ، ادبیات، عشق، تمنا و رابطه جنسی را عرصه ای برای آفرینش هنری کرده است.
در غیاب ادبیات اروتیسم وجود نمی داشت. عشق و لذت و سرخوشی بی مایه می شد و از ظرافت و ژرفا و از آن گرمی و شوری که حاصل خیال پردازی ادبی است بی بهره می ماند.
براستی گزافه نیست اگر بگوییم آن زوجی که آثار گارسیلاسو، پترارک، گونگورا یا بودلر را خوانده اند، در قیاس با آدم های بی سوادی که سریال های بی مایه تلویزیونی آنان را بدل به موجوداتی ابله کرده، قدر لذت را بیشتر می دانند و بیشتر لذت می برند.
در دنیایی بی سواد و بی بهره از ادبیات، عشق و تمنا چیزی متفاوت با آنچه مایه ارضای حیوانات می شود نخواهد بود، و هرگز نمی تواند از حد ارضای غرایز بدوی فراتر برود.
چرا ادبیات شامل چند جستار، متن سخنرانی و یک مصاحبه است. چرا ادبیات عنوان جستار مهم و خواندنی یوسا درباره اهمیت ادبیات در زندگی انسان و آینده کتاب و ادبیات است.
ماریو بارگاس یوسا نویسندۀ سرشناس ادبیات آمریکای لاتین و برندۀ جایزۀ نوبل ادبیات، در مقاله‌ها و مصاحبه‌های این کتاب از اهمیت ادبیات می‌گوید و به خوانندگان نشان می‌دهد که جوامع به دلیل کمبود مطالعه یا نادیده گرفتن آن چطور دچار سقوط ارزش‌های اخلاقی و مشکل می‌‌شوند.
بهانه‌هایی که در برابر خواندن ادبیات می‌آوریم، این‌که می‌گوییم وقت نداریم یا حوصلۀ کتاب خواندن نداریم، برخلاف آنچه تصور میکنیم آسیبی جبران‌ناپذیر نه تنها به خودِ ما بلکه به جامعه وارد می‌کند.
از نظر یوسا این بهانه‌ها به شدت محکوم است و در همین مقالۀ کوتاه چرا ادبیات و سخنرانی‌ها و مصاحبه‌هایش به شما نشان می‌دهد که تا چه حد ادبیات اهمیت دارد و تا چه حد مردم از اهمیت آن بی‌اطلاع هستند.
برشی از کتاب چرا ادبیات:
«ما در دوران تخصصی شدن دانش زندگی میکنیم و این به سبب تکامل حیرت‌انگیز علم و تکنولوژی است و نیز نتیجۀ تقسیم دانش به شاخه‌ها و بخش‌های بی‌شمار. این روند فرهنگی به احتمال زیاد در سالهای آینده شتاب خواهد گرفت. بی‌گمان تخصصی‌‌شدن فایده‌‌های بسیار دارد.
ژرفکاویهای بیشتر و تجربیات غنی‌تر را میسر می‌کند. و در واقع عامل محرکی برای پیشرفت است. اما پیامدهایی ناگوار نیز دارد، چراکه آن خصایص مشترک فکری و فرهنگی را که به مرد و زن امکان همزیستی، ارتباط و احساس همبستگی می‌بخشد از میان برمی‌دارد.
تخصصی‌کردن به محو تفاهم اجتماعی و به تقسیم انسان میان گتوهای تکنیسین‌ها و متخصصان می‌انجامد. تخصصی‌کردن دانش ملازم با زبانهایِ اختصاصی و رمزهایی بیش از پیش محرمانه است، زیرا اطلاعات بیش از پیش اختصاصی و بخش بخش می‌شود.
این همان گرایش به تخصیص و تقسیم است که این ضرب‌المثل ما را از آن برحذر می‌دارد.»
«این را نیز بگویم که رسانه‌های دیداری-شنیداری نمی‌تواند در آموزش کاربرد مطمئن و ماهرانۀ امکانات بی‌نهایت زبان، جای ادبیات را بگیرد.
درست برخلاف این، این‌گونه رسانه‌ها کلام را در قیاس با تصویر که زبان اصلی آنهاست بر جایگاهی ثانوی می‌نشاند و کاربرد زبان را تا حد کلامی شفاهی، و حداقلی گریزناپذیر که هیچ ربطی به بُعد مکتوب آن ندارد تقلیل می‌دهد.
آنگاه که فیلمی یا برنامه‌ای تلویزیونی را «ادبی» توصیف میکنیم درواقع به شکلی مؤدبانه آن را ملال‌آور خوانده‌ایم. از این روست که برنامه‌های ادبی در رادیو و تلویزیون کمتر علاقۀ مردم را جلب می‌کنند.
این نکته مرا به این فکر انداخت که ادبیات نه تنها برای شناخت کامل و تسلط بر زبان ضروری است، بلکه سرنوشت آن به گونه‌ای جداناشدنی با سرنوشت کتاب پیوند یافته است، یعنی همان محصول صنعتی که بسیاری از ما آن را امروز کهنه و منسوخ می‌شماریم.»
📙💌فایل های پیشنهادی جزوه پرو :
دانلود پکیج کامل جزوه های رشته عمران
⭐⭐⭐⭐⭐
نقد و بررسی‌ها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.